بلاغ الترجي في خصوص قضية الباغولى هو بيدو يدخل للحبس

بقدر ما نتفهم رغبة شيخ الأندية التونسية في الدفاع عن مصالحه

وفقا للطريقة التي يرتئيها

بقدر ما نعبر عن دهشتنا واستغرابنا لما جاء بالبلاغ الصادر عن هيئته والذي لئن أرضى المحب الغيور على ناديه فإنه كان مستفزا أشد الإستفزاز لرجل القانون الذي لا تهمه الألوان الذي كتب به البلاغ بقدر ما يهمه احترام عقل المتلقي

وبمطالعتنا لما ورد به خرجنا بانطباع مبني على أحد الإحتمالين:

إما أن كاتب البلاغ لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بعالم القوانين وتفرعاتها وتشعباتها

وهذا مستغرب جدا لما نعلمه من وجود كوادر قانونية على درجة كبيرة من سعة المعرفة والتمكن بناصية القانون

أو أن كاتبه كان على عجل بطريقة أوقعته في المحظور

ليخرج على الناس ببلاغ هو خليط من الأخطاء القانونية البدائية وكم مهول من المغالطات والتزييف

وسأبين لماذا

تعبر الهيئة المديرة لجمعية الترجي الرياضي التونسي عن شديد أسفها و إستيائها مما نشر على أعمدة الصحافة التونسية الصادرة يوم الإربعاء 29 أفريل 2009 حول تورط اللاعب حمزة الباغولي في تناول المخدرات و صدور حكم عن الدائرة الجناحية للمحكمة الإبتدائية ببنزرت بتاريخ 28 أفريل 2009 بسجنه مدة عام واحد مع النفاذ و تخطئته بمبلغ ألف دينارا و الحال أن هذا الحكم هو إبتدائي الدرجة و قابل للطعن بالإستئناف و بالتالي فإن القضاء الجزائي التونسي لم يقل كلمته الأخيرة و النهائية في خصوص الأفعال المنسوبة للاعب حمزة الباغولي الذي يبقى قانونا بريئا

أصحح المعلومة بالقول بأن من صدر في شأنه حكما قاضيا بتجريمه "أي إدانته"

انتزعت منه قرينة البراءة التي وإلى وقت قريب وقبل النطق بالحكم ضمن جلسة علنية كان متمتعا بها

فلا يقبل لا عقلا ولا قانونا "وبغض النظر عن الأسماء" القول بأن شخصا ما هو بريئ والمحكمة تقول أنه مذنب

طالما لم تثبت إدانته بمقتضى حكم نهائي و بات

هذا على حد علمي المتواضع يشكل هذا القول منحى قانوني جديد عندما يسهب كاتب البلاغ بأن الإدانة لا تثبت إلا بعد استنفاذ كافة طرق الطعن العادية وطالما أن ذلك لم يتحقق فالمذنب يبقى "بريئا"

فإن كان الأمر كذلك فإني أطرح عليه تساؤلا عبثيا لماذا لا يُطلق سراح المحكوم عليه بمجرد صدور الحكم الإبتدائي حتى وإن كان قا ضيا بالإدانة؟

بل ولماذا يسجن الناس من أصله مادامت قرينة البراءة تبقى قائمة الذات في حقهم إلى ما لا نهاية ؟

الإدانة سيدي كاتب البلاغ تثبت بمجرد صدور حكم علني يُتلى بجلسة عامة وصادر وفقا لما ينص عليه الدستور التونسي باسم الشعب بمعزل عما ستؤول إليه الأمور فيما بعد

فإن وقع استئناف ذاك الحكم وتم نقضه

قلنا أن محكمة الدرجة الثانية قد عدلت عن مبدأ ال إدانة لتقر مبدأ البراءة

أي أنه وبعد أن كان غير بريئ صار بريئا

ناهيكم و أن التهمة الخطيرة المنسوبة إليه غير ثابتة في جانبه

مرة أخرى يجانب كاتب البلاغ الصواب

فمثل هذا الكلام لا يقال إلا أمام محكمة أرفع درجة عندما نكون نستهدف من ورائه إقناع وجدانها بأن المحكمة الأدنى درجة منها لم يكن حكمها في اتجاهه وقد جانبت الصواب

ولا يجوز بأي حال التوجه به علنا وعبر أعمدة الصحف إلى العموم

لأنه لو أدرك كاتب ذلك الكلام فداحة ما أقدم عليه لما خط حرفا واحدا

فالقانون التونسي ودون الدخول في التفاصيل يجرم بشدة نقد الأحكام القضائية والتشهير بها علنا أو القدح فيها

فالمجال الوحيد لفعل ذلك هي قاعات الجلسات وأمام هيئات القضاء المنتصبة للفصل في النزاعات

ومن قبل الأطراف التي أوكل لها القانون مهمة الدفاع والترافع

فكاتب المقال ورغم صدور حكم علني قاض بالإدانة يشكك في ذلك بالقول

"التهمة غير ثابتة"

بل ويذهب بنا إلى أبعد من ذلك عندما يقدم لنا دليلا دامغا لا يقبل الدحض على أن المحكمة أن قد أخطأت وذلك بقوله

و قد تمسك اللاعب خلال التحقيق و أمام المحكمة ببراءته التامة مما نسب إليه

يعني دليل البراءة هنا كان إنكار المتهم

طبعا هذا تعليل ضعيف جدا من الوجهة القانونية

ولا يقال عادة مثل هذا الكلام إلا متى انتفى الدليل المادي القوي على الإدانة والذي من المفارقات العجيبة يقر به صاحب البلاغ م ناقضا نفسه بالقول

سيما و أن التهمة قد وجهت عليه بناء على مكتوب صادر عن الوكالة الوطنية لمكافحة المنشطات

إذا هو يقر بوجود سند للإدانة وهذا جيد إلا أنه يرميه بالضعف وذلك بقوله

و دون الإستناد إلى إختبار فني مأذون به من أعوان الضابطة العدلية كيفما ما إقتضته أحكام القانون عدد 52 لسنة 1992 المؤرخ في 18 ماي 1992 التي أوكلت لأعوان الضابطة العدلية دون سواهم السلطة للمعاينة و التحقيق و البحث في جرائم المخدرات و ذلك ضمانا للمصلحة الشرعية للمتهم التي يكرسها الدستور التونسي

طبعا في مثل هذا الكلام مغالطات كثيرة وكبيرة وتجن كبير على نصوص القانون

ولنبدأ أولا بتوجيه تحد لصاحب البلاغ أن يأتينا بالنص الذي يوجب الإستناد إلى إختبار فني مأذون به من أعوان الضابطة العدلية كما زعم من خلال بلاغه

فهل بلغت الجرأة ببعض من يدعون الحفاظ والدفاع عن مصالح جمعياتهم إلى حد التزوير العلني والتدثر زورا برداء القانون؟

أين وُجد هذا الحكم هداك الله وهل أن نص القانون الذي استخرجت منه حكمك هو ذاته نص القانون الذي بين أيدينا؟

ربما التبست الأمور "حتى لا أقول شيئا آخر" على كاتب المقال عندما اطلع على ما جاء بمنطوق الفصل 22 من القانون المذكور

وللإفادة ها نحن نورده كاملا حتى لا يقال بأننا نتجنى على الرجل والذي ورد ضمن الباب الخامس تحت عنوان : السلطة المكلفة بمعاينة جرائم المخدرات

الفصل 22 : أعوان الضابطة العدلية المشار إليهم بالفصل 10 من مجلة الإجراءات الجزائية والاعوان المخول لهم قانونا بحث ومعاينة جرائم المخدرات مؤهلون كل في نطاق اختصاصه بالسهر على تطبيق هذا القانون وذلك بالتنسيق مع الجهات المختصة لمكافحة المخدرات.

ودون الدخول في التفاصيل التي تتطلب منا تحبير عشرات الصفحات سأكتفي بالقول بأن كاتب البلاغ يخلط ما بين ما يسمى إثارة الدعوى العمومية وما بين ممارسة الدعوى العمومية

فالقانون للعلم خص جهة واحدة دون سواها بممارسة الدعوى ألا وهي النيابة العمومية الممثلة بوكلاء الجمهورية على مستوى المحاكم الإبتدائية والمدعون العموميون على مستوى محاكم الإستئناف

والنيابة العمومية وفقا لنصوص القانون العامة لها الصلاحيات المطلقة للتعهد "حتى ولو شاهد وكيل الجمهورية وهو مار في طريقه إلى منزله شخصا بصدد تناول الزطلة فبإمكانه أن يأذن بإيقاف الفاعل فورا "

فلا يقال والحالة تلك أنه يتعين أن يتم ذلك عن طريق الشرطة أو الحرس

لأن هؤلاء المأمورون العموميون يأتمرون بأوامر النيابة العامة

ثم ألا يعتبر صاحب البلاغ الوكالة الوطنية لمكافحة المنشطات ضمن الجهات التي خصها المشرع بقوله صلب ذات الفصل

" الجهات المختصة لمكافحة المخدرات "

هل أصبح تعهد وكيل الجمهورية بالقضايا يحتم المرور إجباريا عبر بوابة مراكز الشرطة والحرس؟

من يقول ذلك يثبت أنه لا علاقة له بعالم القانون

وهذا ما كان من دواعي استغرابي الشديد لأني أعلم حق العلم أن للترجي رجال قانون لا يشق لهم غبار

فمن سمح لهذا الشخص أن يتحدث باسم شيخ الأندية ليصبح ما كتبه موضع تندر وتهكم من أهل الإختصاص؟

أرجو أن لا يغضب مني أصدقائي أحباء الترجي

ذاك الفريق الذي لا نكن له إلا كل الإحترام والتقدير

وكلامنا في هذا الموضع كان لمجرد النقد القانوني الصرف

ولا علاقة له باستهداف أيا كان


هذا المقال عن الأخ أبو الشوق عن منتدى كورة تونسية وهو رجل قانون وله تدخلات ممتازة من الناحية القانونية تمكن من إثراء المعرفة القانونية للقراء هذا علاش حبيت ننشروا تعميما للفائدة

باكالوريا رياضية

جاء في بلاغ صادر عن الإدارة العامة للإمتحانات: إثر أحداث الشغب التي شهدها ملعب العمران بمناسبة إجراء إختبار الباكالوريا الرياضية وما تلاه من رمي الشماريخ و ترديد أغاني منافية للأخلاق والذوق العام تقرر ما يلي:
معاقبة ملعب العمران وإجراء إختبارات المعاهد المتبقية دون حضور الجمهور.
* معاقبة التلاميذ المدونة أسمائهم على محضر الإختبارات وحرمانهم من إجتياز الباكالوريا اللدورة الرئيسية.
إجراء بقية الإختبارات ليلا وتحت الأضواء الكاشفة حتى لا يتم تعطيل حركة المرور
*
معاقبة أخصائي التدليك والعلاج الطبيع لأنو ما كانش في وضع طبيعي


بعيدا عن الفذلكة ثمة تلامذة في أحد معاهد العاصمة قاموا بجمع مبلغ من المال للقيام بدخلة وفي الاخير تمكنوا من توفير2000 دينار كما أن الأجواء الإحتفالية تواصلت فيمدينة الألعاب دحدح أين رقص أبناؤنا وتمايلوا في إنسجام واضح بين الذكور والإناث وقيد على الستراس وربي إن شاء الله ينجح الجميع

بين الخطيئة والحطيئة

بحرفية كبيرة تتعامل التلفزة التونسية ممثلة في قناتها الوطنية مع مشاهديها فيوم الخميس بمجرد نهاية المقابلات تم المونتاج والميكساج والدوبلاج وزادو ضربة على الأومبرياج باش يعدولنا مادة رياضية دسمة خاصة وأنوالموسم شارف على النهاية. ولكن سي توفيق العبيدي الله لا ترزينا فيه خلانا في التسلل والجماعة الكل شادة التلفزة وتستنا في رحمة ربي يقدموا ويوخروا وهوما بيناتنا عمرهم ما قدموا أما للضروورة وبره يجيبولنا هاك الجهبذ أسامة فرحات وشلة من ألمع ما خرجت تونس كل في إختصاصه وعلى خاطر يلزمني نعمل عليهم طلة كل مرة باش نشوف ثمة الخميس الرياضي وإلا لا نسمع في حوار بين سي أسامة فرحات وسي أحمد بوغنيم إللي بالمناسبة نحب نعرف شنوة محلوا من الإعراب توا جماعة تهز فيه لديارها باش يضحكها أمورو أما باش تفرضوه علينا في التلفزة كشخصية فنية وثقافية راهو موش معقول راهو ثمة مقاييس ومعايير للإستضافات موش ماخذت بخاطر راهو الحكاية. على كل حال بدا سي بوغنيم يعطي في الشعر وهو في الحقيقة ياخو ويعطي أبيات من أمهات الأبيات كيف ما يقول هو . بيت المتنبي متاع عيد بأي حال عدت يا عيد موش حافظوا وزاد دخلها في حيط كيف يحكي على الحطيئة وهو نحط إيديا في النار ما حافظ كان ‘سموا ولا يعرف عليه شيء قالك السيف أصدق إنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب والبيت معروف لأبي تمام والجماعة الكل تضحك ولا على بالها . الحاصل خمسة وخميس علينا

ضايع في الثنية في إتجاه المنزه الغربية

ياسادة يامادة يثبتني ويثبتكم على الشهادة والعبادة الجمعة إللي فاتت نقرا في جريدة لابراس إللي على فكرة مانيش فاهم علاش إسمها لابراس يا خي الجرايد ووسائل الإعلام الأخرى موش لابراس . موش مشكل وكيف ما تعرفوا سيادتكم وما يخفاش على الجناب وأنوا أعز ما ثمة في لابراس هو البورصة متاع السيارات ومتاع العقارات وبالطبيعة صفحة الوفيات. نطيح بإشهار لمشروع عقاري تابع الباعث العقاري بن محمود وحاطين على بعد 8 كلم من العاصمة وفي المنزه الغربية كل ما تشتهى العين شقق وديبلاكس وفيلات منفردة وفيلا توأم وسامحوني على الترجمة الحرفية وبإعتبار وأني نويت وتوكلت على ربي ونحب نعمل دويرة باش نطلع في قائمة المعهد الوطني للإحصاء و نحسن في نسبة المالكين للمساكن باش نحققوا مع بعضنا أهداف الالفية. أيا سيدي وين تطلع المنزه الغربية هاذية. ماذبية نعملها مسابقة ونعطي زوز ديار غير توأم للي يربح. شد عندك يا سيدي. تكمل الطريق السريعة إللي نعبروا عليها بالروت إكس وتخرج من الدندان والعقبة وتشد طريق باجة أنا بيناتنا شكيت وقلت بالكشي الجماعة غلطوا وهي بعيدة على باجة 8 كم موش على تونس. بصراحة مشيت وياليتني ما مشيت. البقية في الحلقة القادمة على خاطر مازلت مدهشر لتوة

العذاب المرير والجهد العسير في تجاوز مفترق برج الوزير

هذا عنوان مقال عندي برشا إكتبتوا في المدونة متاعي حول حركة المرور في مفترقي سكرة وبرج الوزير والجدوى الإقتصادية للطريق السريعة متاع بنزرت وكنت إقترحت إللي لازم وزير يسكن في برج الوزير باش تتحل مشكلة هذين المفترقين وخاصة وأنو الحل كان واضح تمام الوضوح. حبيت اليوم نحيي الإدارة الجهوية للتجهيز والإسكان إللي يظهرلي هي الجهة الإدارية المختصة في مثل هذه الأشغال في أريانة على فتح منفذ للطريق السريعة بين مفترقي برج الوزير وسكرة يمكن الخارجين من برج الوزير من النفاذ مباشرة للطريق السريعة دون التوقف في مفترق سكرة لفترة قد تتجاوز 15 دقيقة كما أن الحل الذي تم تنفيذه كان فنيا مقبولا لأنه أخذ جزءا من الطريق الموجود حاليا والرواق الايمن للطريق السريعة حتى يتجنب أكبر قدر ممكن من التعطيل بين الوافدين على الطريق من جهة برج الوزير والمتواجدين على الطريق السريعة. في المقابل لا بد من تدخل عاجل للتصدي للعمليات الإنتحارية الصباحية للدخول للطريق السريعة قبل الوصول إلى مفترق برج الوزير بالنسية لمتساكني حي الهادي نويرة. تصوروا أن الدخول للطريق الحزامية لتكون التسمية سليمة تتم سيرا للوراء ولكم ان تتخيلوا المشهد في الختام يمكن بأفكار بسيطة حل معضلات كبيرة والمشكلة موش ديما في الفلوس ما ثماش

كن في الخير كالذي يسير على الرمال لا يسمع صوته ولكن يري أثره

كان أحد سجناء لويس الرّابع عشر محكوماً عليه بالإعدام ، ومسجوناً في جناح قلعة مطلّة على جبل .
لم يبق على موعد إعدام السّجين سوى ليلة واحدة ..
ويروى عن لويس الرّابع عشر ابتكاره لحيل وتصرّفات غريبة ...
وفي تلك اللّيلة فوجئ السّجين وهو في أشدّ حالات اليأس
بباب الزّنزانة يُفتح ولويس يدخل عليه مع حرسه
ليقول له : " أعرف أنّ موعد إعدامك غداً لكنّني سأعطيك فرصة
إن نجحتَ في استغلالها فبإمكانك أن تنجو...
هناك مخرج موجود في جناحك بدون حراسة
فإن تمكّنت من العثور عليه يمكنك عن طريقه الخروج
وان لم تتمكّن فإنّ الحرّاس سيأتون غداً مع شروق الشّمس
لأخذك لحكم الإعدام
.أرجو أن تكون محظوظاً بما فيه الكفاية لتعرف هذا المخرج "
وبعد أخذ وردّ تأكّد السّجين من جديّة الإمبراطور
وأنّه لا يقول ذلك على سبيل المزاح والسّخرية منه ...

غادر الحرّاس الزّنزانة مع الإمبراطور بعد أن فكّوا سلاسل السّجين
وتركوه كي لا يضيع عليه الوقت ..
جلس السّجين مذهولاً فهو يعرف أنّ الإمبراطور صادق
ويعرف عن لجوئه لمثل هذه الابتكارات في قضايا وحالات مماثلة .
ولمّا لم يكن لديه خيار قرّر أنّه لن ييأس من المحاولة .
وبدأت المحاولات وبدأ يفتّش في الجناح الّذي سُجن فيه ؛
والّذي يحتوي على عدّة غرف وزوايا .
ولاح الأمل للسّجين عندما اكتشف غطاء فتحة مغطّاة بسجّادة بالية على الأرض ،
وما أن فتحها حتّى وجدها تؤدّي إلى سلّم ينزل إلى سرداب سفليّ
ويليه درج آخر يصعد مرّة أخرى
وبعده درج آخر يؤدّي إلى درج آخر .
ظلّ يصعد ثمّ يصعد
إلى أن بدأ يحسّ بتسلّل نسيم الهواء الخارجيّ
ممّا بثّ في نفسه الأمل ؛
ولكنّ الدّرج لم ينته ..
استمرّ يصعد..
ويصعد و يصعد ..
إلى أن وجد نفسه في النّهاية وصل إلى برج القلعة الشّاهق
حيث لا يكاد يرى الأرض .
بقي حائراً لفترة طويلة فلم يجد أنّ هناك أيّ فرصه ليستفيد منها للهرب ،
وعاد أدراجه حزيناً منهكاً .
ألقى نفسه في أوّل بقعة يصل إليها في جناحه حائراً
لكنّه كان واثقاً أنّ الإمبراطور لم يكن يخدعه .
وبينما كان ملقًى على الأرض مهموماً ومنهكاً ،
يضرب بقدمه الحائط غاضباً ؛
إذا به يحسّ بالحجر الّذي يضع عليه قدمه يتزحزح .
قفز وبدأ يختبر الحجر ، فوجد بالإمكان تحريكه ،
وما أن أزاحه حتّى وجد سرداباً ضيّقاً
لا يكاد يتّسع للزّحف .
بدأ يزحف ..
ومع استمراره بالزّحف
بدأ يسمع صوت خرير مياه ،
وأحسّ بالأمل لعلمه أنّ القلعة تطلّ على نهر ،
بل وجد نافذة مغلقة بالحديد أمكنه أن يرى النّهر من خلالها.
استمرّت محاولاته بالزّحف إلى أن وجد أنّ هذا السّرداب ينتهي بنهاية مغلقه .
عاد يختبر كلّ حجر وبقعة فيه ،
ربما كان فيه مفتاح حجر آخر
لكنّ كلّ محاولاته ضاعت سدًى
واللّيل يمضى ولكنّه استمرّ يحاول ويفتّش.....
في كلّ مرّة يكتشف أملاً جديداً .
فمرّة ينتهي إلى نافذة حديديّة وممرّها
إلى سرداب طويل ذو تعرّجات لا نهاية لها
ليجد أنّ السّرداب يعيده إلى نفس الزّنزانة .
وهكذا ظلّ طوال اللّيل يلهث في محاولات ،
وبوادر أمل تلوح له مرّة من هنا ومرّة من هناك ،
وكلّها توحي له بالأمل في أوّل الأمر ؛
لكنّها في النّهاية تبوء بالفشل ،
وتزيد من إحباطه ويأسه .
وأخيراً انقضت ليلة السّجين كلّها ،
ولاحت له الشّمس من وراء النّافذة وهي تطلع
بينما هو ملقًى على أرض السّجن في غاية الإنهاك ،
فاقد الأمل من محاولاته اليائسة .
أيقن أنّ مهلته انتهت ،
وأنّه فشل في استغلال الفرصة .

بدا وجه الإمبراطور يطلّ عليه من الباب
ويقول له : أراك لازلت هنا ؟!
قال السّجين : كنت أتوقّع أنّك كنت صادقاً معي أيّها الإمبراطور.
قال له الإمبراطور : لقد كنت صادقاً .
قال السّجين : لم أترك بقعة في الجناح لم أحاول فيها ،
فأين المخرج الّذي أخبرتني عنه .

قال له الإمبراطور : لقد كان

باب الزّنزانة
مفتوحاً
!!!!
لماذا دائماً نفكّر بالطّرق الصّعبة قبل أن نبدأ بالطّرق السّهلة ؟

لماذا نتصوّر أنّنا لا ننجح إلّا بأصعب الوسائل مع أنّها قد تكون سبباً لفشلنا ؟

ألا يمكن أن ننجح بطريقة سهلة مريحة مشروعة في بعض الأحيان ؟

عفوا ما هكذا يتم التعامل مع المخزون الثقافي والحضاري لجزيرة جربة أيها الجرابة

شاهدت البارحة على قناة 21 الفضائية شريطا وثائقيا قصيرا عنوانه جربة سر و سحر وبإعتباري جربي من قعر الخابية فقد إسترعي إنتباهي العنوان وكيما تعرفوا الواحد كيف يشوف مسقط الرأس ديما تهيج الاحاسيس والمشاعر خاصة كيف يبدا موش مقيم بالجزيرة. هذا الفيلم هو من إخراج توفيق الرايس وهو من أصيلي جزيرة جربة. وعند تتبعي للنقاش في ما بعد تبين ولأن المخرج أنجز 5 أشرطة وثائقية تتحدث كلها عن جزيرة جربة من ذلك تعرضه للأثار في الفيلم الأول والهندسة المعمارية في الفيلم الثالث. وباش ما نطولش نقول إللي أنا أصبت بخيبة أمل كبيرة للاسباب التالية

بدأ الفيلم بالتعرض للمساجد في جربة ودون أن يتم حتى ذكر عددها رغم أن المعلومة لا تخفى على الجميع والمعروف عن جزيرة جربة وجود 360 مسجدا أو ما يناهز تصلي كل يوم في مسجد ولم يتم التعرض لسر التسميات فجامع الليل الذي ورد ذكره في البرنامج يعرف بهذا الإسم لأنه بني في ليلة واحدة كما تقول الأسطورة نظرا للضغوطات الإستعمارية على بناء المساجد. كما لم يتم التعرض للمذهب الأباضي حتى تلميحا وليس في الأمر حرج فنسبة هامة من سكان الجزيرة أباضيون كما أن إذاعة الزيتونة تتحدث عن هذا المذهب ولا إشكال في ذلك.

لم يتم التعرض للغة البربرية التي مازالت موجودة وخاصة في منطقة قلالة وسدويكش والطفل في هذه المناطق يتعلم اللغة العربية في المدرسة بحيث يكون التعامل في سن ما قبل الدراسة باللغة البربرية دون غيرها وهي المعروفة بالشلحة.

تم التركيز على زيارة الزوايا وإضاءة الشموع وأنا أتساءل هل هي خاصية من خاصيات الجزيرة بالإضافة إل الحديث عن نبتة السكوم ما ناقص كان يحكوا على النجم والغاسول وخشم الثور والكراث والطازيا.

ثم تم التعرض لعادات العرس الجربي وتم الحديث عن أكلة الزميطة إللي للأمانة هي أكلة الجنوب الشرقي ككل ولم يتم حتى التعرض لمكوناتها كما أن إعداد هذه الأكلة التي تقترب كثيرا من أكلة البسيسة في الشمال يتم في يوم محدد يعرف بالقلي أي يوم قلي الشعير والعدس والتغييز لإستخراج النخالة وغير ذلك وتم الإكتفاء بصور صامتة لا تسمن ولا تغني من جوع

تم التعرض لعادة البربورة ولم يتم حتى ذكر المقصود والمغزي من هذه العادة والبربورة تقوم على أخذ العريس والعروس على حد السواء لعرف زيتون ويضرب به ضربا خفيفا للشباب والشابات للئي واللاتي في سن الزواج للإسراع بالزواج والإقتداء بالعريس والعروس كما أن الصور التي تم بثها كانت جافة إل أقصى درجة

وتم إختزال عادات العرس الجربي في الجحفة والبربورة والمحفل وتم التغافل عن عادة الحجبة والوزير الأيمن والوزير الأيسر ولباس العريس والحنة والتضريفة والتبرك بالسمك والحمام الذي يذهب إليه السلطان وهي التسمية الرسمية للعريس ولا يقصد به الحمام العربي المعروف بالشمال وإنما خرجة الحمام تتمثل في إصطحاب السلطان لأصدقاءه وأقرانه في جولة في الجزيرة ويستدعيهم على الغداء أو على مجموعة من المشروبات وهي عادة طيبة جدا

وفي إطار الحديث عن المحفل الجربي لم يتم الحديث عن الفرق المميزة في الجزيرة وخاصة في الطبل وهي فرقة أولاد سطا جمعة ولم يتم التعرض لعملية التبريح وهي أن يختار أحد الحضور أغنية تقوم الفرقة بأدائها وغنائها مقابل مبلغ من المال ويتم ذكر السم الثلاثي لصاحب المال وتختم العملية بزغاريد النسوة تم الغكتفاء بتمرير صور العقرب فوق الرمال وكأن العقرب لا توجد إلا في جربة.

بصراحة كان الشريط مهزلة بأتم معني الكلمة وإللي زاد على ما بيا كيما يقول على الرياحي هو النقاش إللي تم بعد الشريط

بداية الشخص إللي تمت إستضافته في البرنامج وهو سي حاتم المرعوب ليس مؤهلا لا بحكم سنه ولا تجربته بالحديث عن تراث الجزيرة فإندفع يتحدث إختيار دقيق وشعرية الصورة والسباحة في مكونات الصورة وما إلى غير ذلك من الترهات وأصدقكم القول أنني لم أتحمل .

الهزان والنفضان فقمت بتغيير الشان

لست جربيا أكثر من الجرابة وإنما لا يمكن كذلك السكوت على عملية إستسهال وإستغلال مشوه للمخزون التراثي الرهيب الموجود بالجزيرة والّذي لم يتم توظيفه التوظيف الأمثل ولي عودة للموضوع إن شاء الله

لكل من لم يستوعب لفظا معينا أو جملة يمكنني تقديم التفسيرات اللازمة

تمثيل من أعلى مستوى لمباراة لم تكن في المستوى

صراحة مانيش باش نحلل ونهز وننفض برشة في تفصيل وتبسيط الخطط التكتيكية وأداء اللاعبين وحضور الجمهور وبرمجة المباراة على الساعة الثامنة والنصف أما نحب نحكي على الحضور الرسمي من الجانب التونسي شدوا عندكم السيد وزير الشباب والرياضة والسيد كاتب الدولة لدي السيد وزير الشباب والرياضة والسيد والي بن عروس هل أن مقابلة ودية مع منتخب هولاندا ونحن نعرف مواقف هولاندة تستوجب كل هذا التمثيل. بصراحة حسب رأيي رئيس الجامعة كان كافي وفي بقية المقابلات إللي دارت بمناسبة يوم الفيفا ماريتش نفس الحضور الرسمي

مشات الليالي السود وجات العزارة وقرة العنز ترحب بالسان فلانتان

اليوم خرجوا الليالي السود إللي كيف ما يقولوا الجدود يفتق فيهم كل عود ومن بعد الليالي السود دخلوا العزارة وبيناتنا أيامنا الكل عزارة مادام العزري ولى أقوى من سيدو

من ناحية أخري نحب نلفت إنتباه جميع المحبين والمحبات الأحياء منهم والأموات أن عيد الحب الموافق ل14 فيفري من كل شهر باش يكون نهار واحد هو وقرة العنز وهي في الحقيقة بشري لكل المحبين نظرا للبرد القارص الذي تتسم به هذه الليلة وبالتالي فإن شعار مادواء البرد كان عيد الحب يفرض نفسه بشدة

سمير الوافي وفات فلوسو من هاك العام

بصراحة من أهم شروط العمل التلفزي هو تمتع الشخص بنسبة معقولة من القبول ونتصور نسبة هامة من المدونين والقراء يشاطروني إللي السيد هذا ما عندو من القبول حتى شيء وبالتالي يا خويا أكتب في الجرايد وأخطانا من طلتك البهية .السيد هذا يحكي مع الفاضل الجزيري البارح بغض النظر عن موقفي من الفاضل الجزيري قالوا راجل بالنعومة هاذى توا هذا منطق. علاش ياخي نعوضوا في منشط فاشل بمنشط أفشل منو أول مرة في حياتي ننتصر لعلاء الشابي وظهر بالحق عندك في الهم ما تختار. إلي السيد العربي نصرة الكفاءات التونسية في التنشيط تمشي في الشارع وموش لاقية شكون يعطيها فرصة إفتح باب الترشحات وإعمل عملية إختيار نزيهة وما تقعدش تحت رحمة حتى منشط.

أخر نكتة قناة تونس سبعة تحب سي أحمد الأندلسي ينشط برنامج على شاشتها إلا أنو إعتذر لإرتباطوا بعقد مع مسلسل مكتوب

بدون تعليق

على حد علمي الهدف الأول من إحداث حزب سياسي هو الوصول إلى السلطة ولكن يبدو أنو ولا أخر هدف. اش قولكم في البيان التالي الصادر عن حزب الخضر للتقدم

أعلن حزب الخضر للتقدم في اللائحة العامة التي توجت اعمال موءتمره الاول قراره مساندة ترشح الرئيس زين

العابدين بن علي للانتخابات الرئاسية لسنة 2009 "لتامين تواصل مسيرة الاصلاح والتحديث التي يقودها سيادته بارادة حازمة منذ سنة 1987 "
واكد الحزب ان "مزايا وافضال الرئيس زين العابدين بن علي على تونس كبيرة وسيذكرها له التاريخ" معتبرا ان قبوله الترشح للانتخابات الرئاسية القادمة "ضمان موءكد لاستدامة اوضاع الخير والنماء والاستقرار في البلاد" لما برهن عليه سيادته من "حكمة واقتدار وبعد استشرافي ووطنية صادقة.

مرا في حمام الرجال

العنوان مقتبس من عنوان مسرحية مرا في حمام الرجال وهي مسرحية من قبيل الوان مان شو وبطلتها ليلي الشابي أما أنا نحب نتحدث على مسرحية إللي بطلتها عائدة عرب من خلال تشكيلة بالمكشوف وبصراحة ما لقيت ما نعلق كان بعنوان هالمسرحية على خاطر الأمور ولات مسخرة

المفتش ديريك لن يفتش مرة أخري

L'acteur allemand Horst Tappert, principalement connu du grand public pour avoir incarné pendant plus de 25 ans le célèbre Inspecteur Derrick, vient de mourir à l'âge de 85
Il s'est éteint dans une clinique de Munich, Le comédien germanique avait débuté sa carrière en 1958 avec Die Trapp Familie in Amerika et avait joué dans une quarantaine de films et téléfilms.
L'inspecteur Derrick était diffusé dans des dizaines de pays et cette série policière à succès avait été tournée entre 1972 et 1998, proposant 281 épisodes de 59 minutes.

الشركة التونسية للنقل بين المدن ورهان الجودة. ملاحظات مسافر زاده الصبر

رهان الجودة في منظومة النقل العمومي شعار رفعته وزارة النقل من أجل تحديث الأسطول والإرتقاء بالخدمات المسداة للمواطن . وحسب رأيي المتواضع أعتبر وأن الشركة التونسية للنقل بين المدن هي أكثر شركة مؤهلة ولو نظريا لتجسيم هذا الشعار لمجموعة من الأسباب لعل أهمها هو أن حافلات الشركة هي الحافلات الوحيدة في تونس إللي ما تركبش أكثر من طاقة إستيعاب الحافلة بإستثناء العطل والأعياد الرسمية كما أن هذه الحافلات هي الوحيدة في تونس إللي تعتبر ذات رفاهة ديما نحكي في القطاع العمومي . إلا أنه ورغم مرور قرابة السنة ونيف على تبني هذا الشعار فإن الجودة بصراحة قاعدة تمشي على ساقيها ويمكن ملاحظتها خاصة في الكيران الصفر وحتى في الميترو وخاصة مترو المروج بعد حذف الرحلات المبرمجة للحافلات. السؤال المطروح هنا هل تم إجراء تقييم شامل وموضوعي لواقع قطاع النقل العمومي في تونس إللي يبقى خيار إستراتيجي حبينا وإلا كرهنا وعمرها ما كانت السيارة الخاصة شعبية وإلا غيرها هي الحل. وأنا أعتبر وأنو مشكل تضخم الأسطول في تونس يعود بالدرجة الأولي لسياسة السيارة الشعبية. باش ما ندخلوش حديث في حديث نحب نقدم الملاحظات التاليةفي خصوص الشركة والمحطة متاع باب عليوة

بالنسبة للأسطول بصراحة هو في حاجة للمراجعة بالعربي ما عادش يخدم في نسبة هامة منو وهذا موش صعيب باش نلاحظوه يكفي المشاهدة بالعين المجردة وخاصة في السفرات اللياية وهنا يمكن الإشارة إلى أن بعض الحافلات معدة لنقل الركاب نحو مسافات تفوق 500 كلم وما يفوق 10 كراسي مكسرة وغير قابلة للإستعمال وذلك بشهادة السائق إللي يقولك الكرسي المكسر ما تقعدش فيه وباش ما نكونش متحامل على الشركة نعطيكم مثلا الحافلة المتوجهة لمدينة بن قردان والمبرمجة مبدئيا للسلعة الثامنة والنصف ليلا ونقول مبدئيا على خاطر في غالب الأحيان تنطلق بعد الوقت هذا بكثير .

التفاوت الكبير بين الحافلات وسوء توزيعها بين الخطوط. فالحافلات المتوجهة لجزيرة جربة هي من أحسن الحافلات المكيف يشتغل وجهاز التلفزة كذلك وساعة ساعة تلقى فيها فيديو جملة كما أن النظافة وحالة الكراسي ممتازة في حين أن بقية الحافلات في حالة بصراحة أقل من المتوسطة من ذلك توزر ونفطة والقصرين لا تلقى فيها تلفزة تخدم ولا كراسي مغلفة ونظيفةوحتى من الأبواب والنوافذ غالبا ما تكون في حالة سيئة وتصوروا حافلة تسير بسرعة 110 كلم في الساعة والأبواب أو النوافذ يتسرب منها الهواء البارد وهو ما كان عليه الحال في الحافلة المتوجهة من محطة باب عليوة إلى محطة مدنين في الليلة الفاصلة بين14 و15 ديسمبر2008 والتي وصلت لمدينة مدنين على الساعة 3و45 دقيقة تصوروا اواحد يعدى 7 ساعات كاملة وهو يعانق الريح بصراحة ياسر علينا الجودة هاذي الكل. لابد من تعهد الأسطول راهو موش معقول ونحب نتساءل علاش ها التفرقة راهو السفرة لمدنين تتكلف 22دينار موش لعب ويكتبلك في التذكرة حافلة مكيفة ويزيد يقتلك بالجودة وقت إللي يقلك سفرة طيبة.

في خصوص السواق لابد من تنبيههم لمسألة السرعة بصراحة يجروا برشة وحوادث الحافلات في المدة الأخيرة موجودة وبالتالي لا بد من مزيد التوعية والردع إن تتطلب الأمر ذلك.

في خصوص محطة باب عليوة تبقي مسألة مكان وقوف السيارات مشكلة كبيرة على خاطر موش معقول بوه على خوه سيارات خاصة وسيارات أجرة وحافلات وكل واحد يسوق على كيفوا . لا بد من التنظيم والمسألة موش مرتبطة بالفلوس وثمة المساحات كان النية ما ثماش.

بالنسبة لسيارات الأجرة بصراحة أنا تونسي ونتقلق كيف يبدوا يتعاركوا الصباح وكيف يبدو يفكوا في الركاب من باب الحافلات بصراحة شيء يحشم راهو يا عباد رزقك يجيك وأجلك تمشيلا ولابد من إحترام الأولوية.

بالنسبة للإطار العامل في المحطة وخاصة الأعوان المكلفين بعملية بيع التذاكر قليلا من رحابة الصدر يهديكم موش كلمتين خوات ما يطيقوهمش ومقارنة بسيطة بالأعوان التابعين للشركة الجهوية للنقل بنابل والموجودين على عين المكان تكفي لبيان الفارق

. أخير نقطة بصراحة ما نحبش نتعدى عليها مرور الكرام موش معقول راهو باش يكون مدخل بيوت الراحة مدخل مشترك بين النساء والرجال وخاصة وأن هذه الأماكن تكون دائما معبية يضهرلي ما يكلف شي كيف نحطوا باب للنساء وباب للرجال رفعا لكل حرج

دعوة ن شاء الله تكون مستجابة لوزارة الشؤون الدينية

في ظل إستعدادت وزارة الشؤون الدينية والتحضيرات الكبيرة لضمان أفضل ظروف لموسم الحج والإحاطة المثلي بالحجاج الميامين لابد لوزارة الشؤون الدينية الإهتمام بمسألة مهمة جدا وهي تأهيل العنصر البشري وخاصة المؤذنين وأيمة الصلوات الخمس. بصراحة من بين الشروط الأساسية في المؤذن والإمام هي حسن الصوت . بصراحة ولا أبالغ أقول وأن أصوات بعض الأءمة والمؤذنين هي أصوات منفرة حتى لا أقول أكثر . وبالتال فلا بد من التروي والتمعن أكثر في إختيار هذين العنصرين والجاري به العمل هو إعتماد القرب للجامع والأكبر سنا والمتقاعد . ولكن لايمكن بأي حال من الأحوال ترجيح المصلحة الشخصية على شروط الإمامة أو المؤذن ولا ننسي كذلك وأن الوظيفتين تسند لهما منحة ولعل هذه المنحة في النهاية هي شر البلية.

ملاحظة من حيث الشكل لكن شخصيا أعتبرها هامة

ملأى السنابل تنحنى بتواضع *** والفارغات رؤوسهن شوامخ.

بصراحة عندي مدة نحب نكتب على العالم التونسي محمد الأوسط العياري لأنه بصراحة شخصية غير عادية ولا يمكن أن يمر دون أن يبهر. شخصيا عرفت عائلة الأوسط العياري وليس محمد الأوسط لأول مرة في تحقيق بإحدى الصحف التونسية في صفحة كفاح أم أو شيء من هذا القبيل وتم تقديم العائلة ولكن حقيقة لم تثر فضولي لهذه الدرجة وتوقف الأمر عند عائلة تفوق أبناؤها في الدراسة في حين تمحورت أغلب التعليقات حول سر التسمية الأكبر والأوسط و اأصغر وكان البعض يتفكه حول تسمية الطفل الرابع إن وجد ولكن تحول هذا الإحساس العادي نحو هذه العائلة ونحو العالم محمد الأوسط العياري إلي إعجاب يصل حد الإنبهار وذلك للإعتبارات الموضوعية التالية

• أول مرة سمعت فيها العالم التونسي محمد الأوسط العياري يتكلم صدمت حقيقة. فهذا الرجل يبلغ من العمر48 قضى منها23 سنة في تونس و 25 سنة في الولايات المتحدة الأمريكية يعني أنه ببساطة شديدة قضي في الولايات المتحدة الامريكية فترة أطول من الفترة المقضاة بتونس كما أن ميدان تخصصه والبيئة التي يعيش فيها تستعمل لغة غير اللغة الأم وكذلك كتاباته ومادة التدريس كما أن دراسته بتونس كانت بالمدرسة الوطنية للمهندسين والمواد تدرس باللغة الفرنسية رغم كل هاته العوامل مجتمعة إلا أن محمد الأوسط العياري يتكلم لغة عربية سليمة ومبسطة ولا تمل صراحة سماعه رغم أنه يتحدث في مواضيع شديدة التعقيد وفي ذلك رسالة مضمونة الوصول لكثير وللأسف من المسؤولين والأساتذة الجامعيينوالشخصيات الرسمية لكي لا أنسي بعض الفئات التي تتعلل بأنها فرنسية التكوين أو إنقليزية التكوين وهو لم يقض حتى ربع ما قضاه العالم محمد الاوسط العياري في أمريكا لتبرير ضعفهم الفادح في اللغة العربية وحتى الدارجة سبحان الله ساعة ساعة تتصور أنهم ما قراوش في تونس وإلا ما عاشوش فيها.

الملاحظة الثانية تتمثل في التواضع الكبير والأخلاق الرفيعة لهذا الرجل فرغم ما وصله من مستوى علمي مرموق يكفي القول أنه الأول في إختصاصاه عالميا إلا أنه يتكلم بتواضع يدفع في امتلقي الخجل بحيث لا يترفع ولكنه كذلك لا يخجل من قول الحقيقة فهو يحمل معه الزيت التونسي والهريسة التونسية والنعناع التونسي وكا أكلاته في الولايات المتحدة تونسية

الملاحظة الثالثة تتمثل في الإعتراف بالجميل لهذه البلاد فالسيد يشيد بالذكاء التونسي ويصفه بكونه فريد من نوعه كما أنه لا يهتم بعمليا الإقتباس ونقل الافكار وغيرها وبلغتنا التونسية التكنبين وغيره لأنه يلهيه عن التقدم والإبداع.
ولما تشاهد منزل العائلة في حمام الأنف وتشاهد تلك الشهائد وقد رصفت جنبا إلي جنب وتوزعت على كامل مساحة الجدار تقول مباشرة أين أولائك الذين يستوردون المرمر والتحف والديكور بالله العظيم أحسست بقشعريرة لما رأيت ذلك الكم الهائل من الشهائد والتكريمات ولا يسعني إلا أن أقول يرحم الأم والأب إللي جابوا وربوا وقروا ولي عودة لهذا الموضوع

من يشاهدون لا عرفوه لا حمار لا قرد في الأخير ظهر قطاطسي

تفرجت على الحلقة الأخيرة من برنامج هذا أنا وبصراحة البرنامج أصبح مهزلة بأتم معني الكلمة وخاصة في غياب ضيف من العيار الثقيل. في حلقة البارح كان الضيف جمال المداني إللي أصبح ينظر ويهز من الجابية ويحط في لخابية وقالك الإنسان المنظم في حياتو هو إنسان ألي ويعيش في حياة ميكانيكية و أنا نقولوا فاقد الشيء لا يعطيه. أما في خصوص المدعو علاء الشابي فهو مطالب بصراحة بالإعداد بجدية أكبر للأسئلة متاعوا باش يبتعد على الأسئلة من قبيل شنوة يعجبك في المرأة وماهو الفرق بين الذكاء والغباء ويرد عيه الضيف ويقولوا من ظن أنه اذكي الناس فهو غبي يظهرلي فيه مغروم بالكتب متاع الأقوال المأثورة. أما أعز لقطة وقت إللي سي جمال المداني قال إللي هو يعشق الليل والسهر قام علاء قالوا مالا إنتي كيف القطوس بكل صحة رقعة وقلة تربية وكيف السيد ظهر رخيص قالوا إلا أنا برجي الصيني هو القط هنا شاخ علاء وقالوا ما لا إنت قطاطسي وأعقبها بضحكة إهتزت لها منطقة شطرانة 2 وشعر بها متساكنوا منطقة بومهل البساتين. أما قمة الإبداع وقت إللي سي جمال المداني قال إللي هو مايتفرج في التلفزة كان كيف يبدى ما عندوا ما يعمل وهو أغلب الحال وإلا وقت إللي يبدا متأزم نفسيا وهنا قالوا علاء حرفيا: ياخي من يشاهدون التلفاز معقدون. تعرفوا هذه على وزن أكلوني البراغيث لو كان جات الدنيا دنيا ياكل عليها عشرة ضربات على صوابعوا يا حسرة وقت إللي كانت كل غلطة متاع نحو وصرف عندها تعريفة وبالمناسبة أعلى تعريفة هي في رسم تاء الفعل مغلقة. هذا دون ذكر المذيعة هالة الذوادي إللي معاه وإللي عندها بحة في صوتها وماشي في بالها البحةعاطيتها وهرة ونحب نعرف علاش يبعثوا فيها في برنامج المسامح كريم باش تبلغ الإستدعاءات وبيناتنا هذاكا مستواها نتذكر مرة جاء المغني المصري خالد عجاج لتونس باش يغني في مهرجان بنزرت ما لقت ما تسألوا قالتلوا تعرف شنوة معنتها لقبك بالتونسي بره الله يعججها في وجهك إن شاء الله. في الختام يا جماعة نحط إيديا ونكمل نلحق ساقيا الزوز في النار لو كان الأنسة إللي تظهر مع علاء في برنامج المسامح كريم موش داخلة القناة بالواسطة والأكتاف أو أشياء أخري وهي نهار الكل الله غالب علاء وجملتين على بعضهم ما تنجمش تقولهم بصراحة ينطبق عيها المثل القائل كوني جميلة وأصمتي

الوصفة السحرية لتحديث الوظيفة العمومية

في رده على أسئلة النواب حول الوظيفة العمومية أجاب الوزير المعتمد لدي الوزير الأول المكلف بالوظيفة العمومية إلي أنه سيتم مستقبلا ربط التسميات بالتكوين والجدارة وبالتالي ثمة إقرار ضمني أنو الترقية حاليا لا تخضع للتكوين والجدارة وباش الواحد ما يكونش قاسي على الوظيفة العمومية متاعنا نقولوا في أغلب الأحيان لاتخضع على خاطر بصراحة ثمة عباد ترقات ووصلت بالجدارة متاعها وموش لازم نعمموا. إللي نحب نقولوا زعمة يلزم إستشارة كاملة حول تحديث الوظيفة العمومية باش نعرفوا إللي الترقيات لاتخضع للجدارة والتكوين.وإذا كان موش من إفرازات الإستشارة يعني نعرفوا الخلل وساكتين عليه وهو أدهي وأمر. في خصوص الوظيفة العمومية حسب رأيي الحل يكمن في ضبط الخطط ووصفها يعني السيد إللي نقولوا عليه مثلا رئيس مصلحة المتابعة شنوة يعمل بالضبط وقتاش يتابع وشنوة يتابع يعني كيما في القطاع الخاص بالضبط نعملوا دليل إجراءات ويتم وصف الخطة وألأنشطة إللي يقوم بيها شاغل الخطة ثم في مرحلة ثانية نقوم بضبط المؤهلات الواجب توفرها في شاغل الخطة وبعد القيام بها الدراسة نطبقوا الدليل على واقع الوظيفة العمومية الحالي ونأكدلكم إلا ما نلقاو كوارث من قبيل مدير الشؤون القانونية موش قاري قانون وإلا مدير الموارد البشرية ما عندوا حتى علاقة بالموارد البشرية . لو كان نوصلوا نعملوا الشيء هذا يعني في النهاية الرجل المناسب في المكان المناسب صدقوني البقية الكل تجي بطبيعتها . شنوة قولكم يا معشر المدونين والمدونات

تفعيل العجز العربي المشترك

أطفال غزة أطفال كبقية الأطفال ونسائهم ورجالهم كبقية النساء والرجال ولكن معاناتهم وأهاتهم لا تحرك السواكن ما أحلانا ونحن نشاهد كل ليلة من وراء التلفاز تطورات الموقف هذا إن شاهدنا ثمة من يقول بالله بدل علينا خللي ها الفم يتعدى وكل قدير وقدرو ووسائل إعلامنا تتناقش عن مسؤولية إنهيار جدار في ملعب القصرين وصعود حارس النادي الصفاقسي على العارضة الافقية في ملعب سوسة. لأطفال غزة أقول ستكونون جيل التحرير إن شاء الله

...

هي تشخر وزادت بف........

في ظل توالي المناسبات العائلية وارتفاع نسق الإنفاق وفي إنتظار مصروف العيد وبصراحة العباد الكل تشدها من خشمها تتطلع روحها تطل علينا مناسبة إنفاق الواحد ما يفيق بيها كان ما يهدوا عليه وهي المساهمة في صندوق التضامن الوطني 26/26. المناسبة هذه في الحقيقة فرصة لإبراز الحس التضامني عند المواطن التونسي والمساهمة في فك عزلة بعض المناطق وربطها بالتجهيزات الأساسية هذاك علاش تعمل ها الصندوق وأنا بصراحة مع تشجيع قيم التضامن والتازرأما بصراحة نلاحظ وأنو الفكرة وإن كانت نبيلة إلا أنها بصراحة ولات تقلق برشة عباد على خاطر المساهمة في الصندوق هي في الأصل عمل تطوعي وبالتالي كل واحد وظروفوا وكل واحد يدفع ما تيسر لكن تبين وأنو العملية أصبحت وجوبية من ناحية العباد الكل تدفع وفما أشكون يقص من المرتب مباشرة وحتى العملة إللي تحل عليهم الصدقة يدفعوا وهذا بصراحة موش معقول بتاتا تصور واحد يساهم ب500 مليم ظاهر السيد منحيهم من فطوروا وإلا قعد نهارتها من غير فطور جملة ومن ناحية أخري يتم تحديد المبالغ خاصة للمتمتعين بخطط وظيفية وهي مبالغ لا تقل عن 30 دينارا وهذا ما يخلي أغلب الموظفين وإللي هوما الكلهم وإلا أغلبهم متسلفين فلوس سواء من البانكة أو من عند الأصحاب وبالتالي عمرها الشهرية ما توصل كاملة يصابون بحالة من الفزع والجزع لهذا الموعد ومنهم من يضطر للإقتراض من زميل العمل للمساهمة في هذا اليوم. كما أن إعتماد قائمات إسمية يقابلها مبلغ المساهمة بصراحة ما هوش لائق راهو العباد الكل موش فرد ظروف وكيف ما قلنا هو عمل تطوعي وبالتالي كل إشهار للأسماء والمبالغ يتنافي مع الهدف الاساسي من العملية ككل. ظاهرة أخري وهو التنافس بين ا والإدارات والمؤسسات أشكون يتبرع أكثر من غيرو وإللي يلم أكثر فلوس يعتبر خدام وذو كفاءة عالية وبالتالي يخدم في خدمتوا ولو كان على ظهور العاملين معاه وبالمناسبة نعرف عباد يجدون أنفسهم مطالبين بالتبرع لثلاث أو أربع جهات. مخ االهدرة لا زم المساهمة في الصندوق الوطني للتضامن تبقي تطوعية ولمن عندو قدرة مادية موش لازم العباد الكل تعرفك قداش عطيت راهو المن يذهب أجر الصدقة والعباد الكل تبدا تفشلم على بعضها وهوما في قرارة أنفسهم لو كان ما جاتش قائمات وإعتبارات أخرى والله نحلف عليهم على طول العام ما يخرج حتى فرنك بعنوان صدقة وشوف الزكاة سمع بيها وإلا لا. من جهة أخري موش لازم بصراحة نربطوها بيوم معين نخلوها على طول العام مادم أحنا نقولوا مد تضامني ونحطوا رقم حساب والله لا يضيع أجر المحسنين